Я - Регистан, я сердце Самарканда,
Я памятник прошедших войн и бед.
Потомок, слушай мудрости завет: мир береги.
Жить в мире, дружбе — счастье.
Ты всюду помни это, человек.

Всякий попадающий на площадь Регистан, теряет ощущение привычных для него пропорций. Такие же ощущения испытывает человек, стоя перед горой или пирамидой. Масштабность пространства и построек. Восторг и искреннее уважение к оставившим миру такое Творение.
Итак, Регистан - это огромная площадь в центре старой части города, замощённая жженным кирпичом и булыжниками, на которой стоят три величественных средневековых университета ("медресе") - медресе Улугбека (слева), медресе Тилля-Кори (центральное) и медресе Шер-Дор (т.е. "со львами") (справа). Все медресе построены в разное время. Медресе Улугбека построено по распоряжению (понятное дело) Мирзо Улугбека и строилось в период с 1417 по 1420 гг., а два других медресе - построены двумя веками позже по распоряжению другого самаркандского правителя Баходура Ялангтуша: "Тилля Кори" ("Отделанное золотом") - в 1647-1660 гг, Шер-Дор ("Здание со львами")- в 1619-1636 гг.
Когда-то, давно, здесь под звуки огромных медных труб - джарчи глашатаи объявляли гражданам милости и грозные кары властителя. Здесь всенародно совершались казни, провозглашались начало и конец войн и походов. Сюда являлся триумфатор-победитель, чтобы покичиться перед самаркандцами награбленными в далеких странах трофеями, добычей и отрубленными головами врагов, воздетыми на длинные пики. Сюда же, на Регистан, сбегалось мятежное население, чтобы идти в кварталы знати, громить ненавистных угнетателей и тиранов.
При Тимуре на месте современного Регистана находился центральный базар. Имеются сведения, что на том месте, где теперь стоит медресе Шердор, в конце XIV века или в самом начале XV века по воле жены Тимура Туман-ака были возведены крытые торговые помещения для продавцов головных уборов. Эти помещения получили название караван-сарая. Регистан в XVI веке, как и раньше, оставался в центре главного самаркандского базара. В XVII веке состояние площади было довольно плачевным. Именно поэтому, вероятно, в его ансамбль внесены некоторые изменения. На месте Улугбековской ханаки (мечети) сооружено медресе Шердор, а на месте Улугбековского караван-сарая построено медресе с мечетью, получившее название Тилля-кари.
Новый период застоя и упадка в жизни города наметился с конца XVII века и особенно резко проявился в первой половине XVIII века, когда медресе Регистана стояли пустыми. В конце XVIII века город стал постепенно оживать. Тогда вновь закипела жизнь на Регистане, где расположились многочисленные мелкие лавки и строения. Тут же маддахи (рассказчики) громким голосом и жестами, полными трагизма, повествовали толпе о подвигах святых и о героизме прославленных воинов давно минувших дней.
В 1875 году, площадь была приведена в порядок, выровнена и замощена. Регистан, как и раньше, стал центром города, привлекая к себе особое внимание. В 1918 году, после установления Советской власти в Самарканде, деятельность медресе, как духовных школ, была прекращена. Через год снесены лавки.